فرهنگ شیعه (138):

بنا بر عقیدهء ما شیعهء دوازده امامی،بعد از امام زین العابدین(ع)،امام محمد باقر(ع) به امامت رسیده است اما به طوری که می دانیم،امام محمد باقر،قیام به شمشیر نکرده است؛همانطوری که امام جعفر صادق(ع) هم بنا به عللی،چنین نکرد.از طرف دیگر،بعد از قیام عاشورا دستگاه ستمگر حاکم آنچنان نفس ها را در سینه ها خاموش می کند که حتی تا چند نسل دیگر هم خود را از خطر قیام مسلحانه و حتی مبارزهء فکری،آسوده خاطر می داند - که ناگهان زید(فرزند امام سجاد) به قیام مسلحانهء آنچنان شکوهمندی دست می زند.با یک چنین شرایطی،این توهّم ایجاد می شود که حالا که زید(بی آنکه امام محمد باقر- و بعد هم امام جعفر صادق-قیام مسلحانه کرده باشد)قیام مسلحانه - قیام بالسیف - کرده است،پس امام پنجم را امام نمی دانسته است!!!از همین جا سوء استفاده کرده اند و روایات درست کرده اند که امام محمد باقر و امام جعفر صادق،عمل زید را نکوهش و محکوم کردند زیرا بر خلاف عمل امام حیّ و حاضر عمل کرده و در نتیجه،به امامت عقیده نداشته است - یعنی کافر است یا لااقل شیعه نیست!!!

اسفناک تر از همه اینکه این روایات جعلی را در اذهان پراکندند تا به دست و دهان دوست بکوبندش - و این یکی است که همیشه بزرگترین و دردآور ترین تأسف ها بوده و هست...اینها چنین روایات جعلی بنی امیه را در کتابها نقل می کنند و بی آنکه متوجه جاعل اینگونه روایات باشند،مرتکب شاهکار دیگری هم می شوند تا سر و ته قضیه را به نحوی جور کنند که از یک طرف،آنهمه عظمت و شکوه قیام مسلحانهء زید را توجیه کرده باشند و از طرف دیگر ثابت کنند که او مرتد بوده است!در یکی از همین کتابها(که نامش را از ترس شیعهء صفوی ذکر نمی کنم!)می نویسد که:...از امام محمد باقر پرسیدند که آیا زید می دانست شما بعد از پدرش(امام زین العابدین)امام مفترض الطاعه هستید یا خیر؟...در صورت مثبت،بدیهی است که با این عمل خود،مرتد شده است و در صورت منفی،چگونه ممکن است پدرش امام زین العابدین،امامت شما را قبلا به او نگفته باشد تا او مرتکب یک چنین عملی نادرست شود؟

ادامه دارد...