فرهنگ شیعه: (41)
بنابراین می بینیم که بعد از گذشت نخستین دورهء رهبری انقلاب تازه پای اسلام،وقتی که طبقهء محروم که به هوای آزادی و عدالت اسلامی،زیر پرچم توحید آمده بودند می بینند که در برابر طبقهء اشرافی جدیدی قرار گرفته اند،بلافاصله بعد از رحلت پیغمبر اسلام(ص)،جبهه گیری خود را مشخص کرده،در پیرامون علی(ع) قرار می گیرند و بدین ترتیب،علی به عنوان مظهر اسلام نخستین و راهبر و امام انقلاب مردمی اسلامی تجلی می کند[گفتم که بحث من در اینجا صرفا بحث طبقاتی است].
از آن طرف هم،اشرافیت دیرین که بعد از پیروزی نهضت پیغمبر،تسلیم انقلاب ضد طبقاتی اسلام شده بود(تا در فرصت مناسب تری سر برآورده روابط طبقاتی پیشین خود را در زیر سرپوش اسلام طبقاتی ادامه دهد)و تا آخرین لحظهء حیات پیغمبر(ص)،دوشادوش طبقهء محروم،پیش آمده بود،به سرعت پایگاه طبقاتی خود را مشخص کرده در اولین فرصت،فریاد عدالتخواهی و ضد طبقاتی اسلام اولیه را در سقیفه خاموش،و مظهر آن را خانه نشین می کند...
به این ترتیب،پس از آن آخرین ساعات پیغمبر است که اسلامِ مردم را از مسیر خود منحرف کرده به سمت راست می کشانند تا بالاخره در دورهء بنی عباس و مخصوصا مغول و ایلخانان و تیموریان،به صورت نظامی صد در صد استحماری-استثماری-استبدادی تجلی می کند-تسنّن!قالب های ریخته شده ای که ائمه و فقهای وابستهء طبقهء حاکم(که از همان ساعات آخر حیات پیغمبر اسلام،حکومت را از مردم گرفتند و دیگر پس ندادند)در مساجد و مجامع دینی به نام اسلام-سنت پیغمبر؟-تبلیغ کردند.
در برابر این طبقه،طبقهء محروم است و علی(ع)-مردی که مظهر عدالت مظلوم است و جلوه گاه روح انقلابی "لا"ی اسلام:"لا"ئی که انقلاب مردمی و ضد اشرافی اسلام با آن آغاز شد و ارتجاع ضد مردمی و اشرافی پنهان،بر آن،کودتای انتخاباتی کرد-مانند غالب انقلابها- و پیروز شد!به طوری که،ابوبکر و عمر در این میان فقط محلّل هائی بودند تا رهبری جامعهء اسلامی را از دست پیامبر اسلام بیرون آورده،بسپارند به دست بنی امیه،دشمنان اسلام و پیغمبر اسلام،مظهر اشرافیت قریش!زیرا دیدیم که حکومتشان هم بیشتر از دوازده سال به طول نینجامید.
[چرا که عثمان جزو بنی امیه است و اصلا بنیانگذار آن.و بی انصافی است او را حتی جزو ابوبکر و عمر بدانیم.بس که تاریخ نگاران،غالبا قالبی قضاوت می کنند،از این رو عثمان را فقط به دلیل اینکه با فرم انتخاباتی ابوبکر و عمر انتخاب شده و علی بعد از او به خلافت رسیده است،از بنی امیه نمی دانند،سهل است،که جزو خلفای راشدین هم می گیرند!در صورتی که وی،هم از لحاظ طبقاتی،هم از نظر شکل حکومت،هم از لحاظ خانوادگی و هم از نظر زندگی،جزو بنی امیه است و بنیانگذار آن.معاویه آن کارهائی را نکرد که عثمان کرد!ابوذر هرچند لبهء تیز حمله اش متوجه معاویه بود اما با این همه به دست عثمان کشته شد،نه به دست معاویه.]
ادامه دارد...
